“EL REGIMEN DE LOS CONCORDATOS ENTRE LOS ESTADOS Y EL ESTADO DE LA CIUDAD DEL VATICANO: APLICACIÓN Y CONSECUENCIAS EN EL MARCO DEL DERECHO INTERNACIONAL MODERNO”
Correo Institucional: rolando.garcia@ucr.ac.cr
Rolando García
lunes, 11 de octubre de 2010
Reflexiones sobre "The Devil´s Advocate"
En el trascurso de la historia de la humanidad, el hombre ha ido creando instrumentos que permitan, de una forma u otra, convivir de una manera pacífica y cordial. El ejercicio de la abogacía, es decir, de ser los guardianes y defensores de esos mismo derechos que el hombre ha creado para regular esa vida en común, ha sido siempre, objeto de controversia, en el tanto de que aunque se pretenda lo contrario, la subjetividad en la interpretación de la norma puede implicar, en muchos casos, el despojo de los derechos de la otra parte.
Esto, por cuanto la verdad es un asunto muy sutil. ¿Qué es la verdad me pregunto? Pues sencillamente la verdad es la realidad, es el acontecer, es la certeza de lo que ocurre. Pero, ¿Qué tan certera puede ser la verdad para una persona diferente a la que la presencio? Incluso, podemos afirmar que, en muchas circunstancias, la verdad difiere entre las mismas personas que pudieron observar un hecho determinado.
También puede suceder que, aunque se tenga conocimiento o una presunción de verdad real, se decida por intentar demostrar una verdad ficta, es decir, que nunca ha ocurrido. Esto se puede dar por muchas circunstancias: convicción personal, intereses patrimoniales, incompatibilidad moral, en fin, muchos supuestos bajo los cuales puede llegar a defenderse una tesis diversa de la conocida, e incluso diferente de la que nuestros principios y creencias nos indicarían que debemos adoptar.
Es aquí, donde la práctica jurídica ha encontrado un serio traspié: la verdad. Como ya dijimos, podemos definir la verdad como aquello cierto, aquello real, que ocurre en determinado tiempo y lugar. Sin embargo, siempre han existido conflictos entre las personas en lo que a sus derechos corresponde, y es allí donde nosotros abogados entramos en juego. Es muy dado en nuestra práctica escuchar la frase advocatus diaboli, abogado del diablo, para referirse al abogado que incurre en los actos que describimos en líneas superiores, es decir, aquel abogado que, a pesar de conocer la verdad, de compartirla y de creerla, decide defender una tesis completamente diversa a ésta que sabe es la verdad real.
“se aplica por extensión a personas que defienden una posición en la que no necesariamente creen, o a quienes presentan a otro debatiente un argumento contra una posición en la que sí creen”
Lo vemos claramente reflejado en el largometraje “The Devil’s Advocate”, o “El Abogado del Diablo”, con la participación de Keanu Reeves, el ganador del Oscar, Al Pacino, y la actriz Charlize Theron. En ella, el abogado Kevin Lomax, un eminente abogado en la ciudad de Nueva York, cuya carrera va en ascenso impresionante, ya que, misteriosamente nunca ha perdido un caso. Por ello es contratado por una firma de abogados, cuyo presidente es el abogado John Milton. Está tan empecinado en continuar con ascendiente carrera, que descuida su hogar, hasta el punto que su esposa muere.
Al final del filme, nos enteramos que Milton es en realidad el padre de Lomax, y que el primero es en realidad el diablo.
El trasfondo de la película nos lleva a pensar en aquellas circunstancias de la vida en las cuales, por el mero deseo de sobresalir, de estar por encima de los demás, por ganar riquezas materiales, se descuidan las cosas que en verdad son importantes. Cuantos padres malcrían a sus hijos dándoles todo lo que ellos desean, pero los privan de su compañía, de su amor y de su comprensión.
El hecho de defender una tesis que uno sabe incorrecta y falaz, aún en contra de los propios valores, principios y creencias, es algo que atenta contra la humanidad misma, pero no la humanidad física, cuerpos tangibles de los hombres, sino contra la humanidad del sentimiento, la sensibilidad, y se sacrifica con ello, la armonía, la cordialidad y la paz que el mismo hombre intenta mantener con sus leyes.
domingo, 5 de septiembre de 2010
Apoyo Bibliográfico de OPAC y vLex...
OPAC
Derecho canonico, E. Sehling/ Sehling, Emil. - 2. ed.. - Barcelona : Labor, 1933. - 203, xvi p. :, il.--. -
(Colección Labor. Biblioteca de iniciación cultural. Seccion 8, Ciencias jurídicas; no.91))
________________________________________
Derecho canonico :, por Alberto Bernardez Canton y otros/ Bernardez Cantón, Alberto. - Pamplona, 1975
________________________________________
Derecho canónico posconciliar, suplemento al Código de derecho canónico/ Cabreros de Anta, Marcelino; Miguelez Domínguez, Lorenzo; Alonso Morán, Sabino. - 2. ed.. - Madrid : Edit. Católica, 1969. - 406 p.
________________________________________
Derecho concordatario medieval portugués/ Peixoto, Eduardo Melo. - Salamanca : Univ. Pontificia de Salamanca, Fac. de Derecho Canonico, 1979. - 38 p.
________________________________________
Derecho de la iglesia, Betty Aguinaga Zumárraga/ Aguinaga Zumárraga, Betty Elizabeth. - 1. ed.. - Quito, Ec. : Pontificia Univ. Católica del Ecuador, 2006. - 150 p.. -
ISBN 9978771298
ISBN 9789978771297
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El derecho del pueblo de Dios :, hacia un sistema de derecho canonico, Javier Hervada, Pedro Lombardia/ Hervada Xiberta, Francisco Javier; Lombardia, Pedro. - Pamplona : Eds. Universidad de Navarra, 1970. - v. ;, 25 cm. --. -
((Coleccion canonica de la Universidad de Navarra. Manuales))
________________________________________
Derecho eclesiastico, Knut Walf/ Walf, Knut. - Barcelona : Herder, 1988. - 234 p. ; , 20 cm. -- . -
((Biblioteca de teologia. Panorama actual del pensamiento cristiano ;; 12)). -
ISBN 85425416051
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Derecho eclesiástico del Estado/ Ebers, Godehard Joseph. - . -
((Cuadernos de política ;; 1))
vLex
De laicos, nada - La aconfesionalidad del Estado es imposible mientras subsista el Concordato - La Iglesia católica mantiene todos sus privilegios en los planes del Gobierno El Pais (03 Julio 2010)
Concordato ¿para qué? El Pais (04 Marzo 2007)
Relaciones Iglesia-Estado (1988-1994). Una cara de la modernización Revista Política y Cultura - Núm. 5, Octubre 1995 Nora Pérez-Rayón - Departamento de Sociología, UAM-A.
Relaciones iglesia-estado puntos conflictivos de las relaciones iglesia-estado en la España del siglo XXI Temas candentes de Derecho matrimonial y procesal y en las relaciones Iglesia-Estado (2008) Iván C. Ibán - Universidad Complutense
Relaciones Iglesia-Estado La Gaceta de los Negocios (30 Octubre 2007)
Derecho canonico, E. Sehling/ Sehling, Emil. - 2. ed.. - Barcelona : Labor, 1933. - 203, xvi p. :, il.--. -
(Colección Labor. Biblioteca de iniciación cultural. Seccion 8, Ciencias jurídicas; no.91))
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Derecho canonico :, por Alberto Bernardez Canton y otros/ Bernardez Cantón, Alberto. - Pamplona, 1975
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Derecho canónico posconciliar, suplemento al Código de derecho canónico/ Cabreros de Anta, Marcelino; Miguelez Domínguez, Lorenzo; Alonso Morán, Sabino. - 2. ed.. - Madrid : Edit. Católica, 1969. - 406 p.
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Derecho concordatario medieval portugués/ Peixoto, Eduardo Melo. - Salamanca : Univ. Pontificia de Salamanca, Fac. de Derecho Canonico, 1979. - 38 p.
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Derecho de la iglesia, Betty Aguinaga Zumárraga/ Aguinaga Zumárraga, Betty Elizabeth. - 1. ed.. - Quito, Ec. : Pontificia Univ. Católica del Ecuador, 2006. - 150 p.. -
ISBN 9978771298
ISBN 9789978771297
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El derecho del pueblo de Dios :, hacia un sistema de derecho canonico, Javier Hervada, Pedro Lombardia/ Hervada Xiberta, Francisco Javier; Lombardia, Pedro. - Pamplona : Eds. Universidad de Navarra, 1970. - v. ;, 25 cm. --. -
((Coleccion canonica de la Universidad de Navarra. Manuales))
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Derecho eclesiastico, Knut Walf/ Walf, Knut. - Barcelona : Herder, 1988. - 234 p. ; , 20 cm. -- . -
((Biblioteca de teologia. Panorama actual del pensamiento cristiano ;; 12)). -
ISBN 85425416051
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Derecho eclesiástico del Estado/ Ebers, Godehard Joseph. - . -
((Cuadernos de política ;; 1))
vLex
De laicos, nada - La aconfesionalidad del Estado es imposible mientras subsista el Concordato - La Iglesia católica mantiene todos sus privilegios en los planes del Gobierno El Pais (03 Julio 2010)
Concordato ¿para qué? El Pais (04 Marzo 2007)
Relaciones Iglesia-Estado (1988-1994). Una cara de la modernización Revista Política y Cultura - Núm. 5, Octubre 1995 Nora Pérez-Rayón - Departamento de Sociología, UAM-A.
Relaciones iglesia-estado puntos conflictivos de las relaciones iglesia-estado en la España del siglo XXI Temas candentes de Derecho matrimonial y procesal y en las relaciones Iglesia-Estado (2008) Iván C. Ibán - Universidad Complutense
Relaciones Iglesia-Estado La Gaceta de los Negocios (30 Octubre 2007)
lunes, 30 de agosto de 2010
Política de las Conspiraciones...
El tema de las conspiraciones es uno de los más intrigantes que el hombre investiga. El simple hecho de imaginar que las cosas no son como las pintan los medio de comunicación “oficiales” acarrea una ignición de dudas, cuestionamientos e inquietudes en el “populus”, en las población que duerme tranquila pensando que las personas que detentan el poder hacen los mayores esfuerzos para que tengan una vida armónica y pacífica. Sin embargo, la evidencia de que en realidad existe una “política de las conspiraciones” como podríamos llamarla, es abrumadora. En primer lugar, el hecho de que las Torres Gemelas que conformaban el Centro Mundial de Comercio colapsaran de la manera que lo hicieron, hace sospechar que eso fue movido por una mano interna en el gobierno de Estados Unidos, tal y como lo evidencia el video objeto de estudio en clase. Tiene, hasta cierto punto, sentido, el pensar que dichos ataques fungieron como escusa para fundamentar una invasión en países que resisten la inquisición yanqui como lo es Irak. Pero aún así se carecía de un motivo para invadir Irak directamente, por lo que se procede en primera instancia con Afganistán y la supuesta búsqueda del petrolero Osama Bin-Laden. Ese fue el primer paso para llegar a Saddam Hussein, líder de Irak, férreo enemigo de los gobiernos norteamericanos. Sin embargo, el gobierno de George W. Bush no contaba con que en verdad el mundo se dividiría entre los que creen que en realidad se estaba luchando contra el terrorismo, y los que creen que fue una burda escusa, risible y poco inteligente, de llegar a los yacimientos de petróleo que tienen tanto los estados de Irak como de Afganistán. Como fueron los hechos, talvez nunca lo sabremos, lo que sí es seguro, es que en la memoria del mundo permanecerá por siempre la incertidumbre acerca de la verdadera cara de los gobiernos y sus políticas de “seguridad nacional”
Una conspiración de la cual no se describió en el video, es la de los contactos del gobierno estadounidense con los entes extraterrestres. Es, en definitiva, una de las mayores conspiraciones de la historia de la humanidad. La evidencia y los testimonios de las personas que han tenido una experiencia del “tercer tipo” son abundantes. Podemos remontar el inicio del desmoronamiento de la gran mentira del gobierno yanqui a los eventos de Roswell, Nuevo México, en la década de los 30. El gran accidente de una nave espacial en el desierto de Nuevo México, cerca de la conocidísima base militar denominada “Área 51” marcó un hito, y un reto para el gobierno estadounidense para ocultar que, en verdad, se tiene contacto con seres de otros mundos. Los numerosos avistamientos en diversas partes del mundo, la tenencia de trozos de naves que han colapsado contra el suelo terrestre nos hace pensar que no estamos solos es este universo, y que se niega a la población de datos certeros acerca de la actividad OVNI en el planeta.
Finalmente, el asunto relacionado con Jesucristo. La Biblia no es un libro que reseñe una historia en el sentido formal de la palabra, sino es más bien el relato del plan divino para la salvación de los hombres por parte de Yahvé, así como también lo son el Corán, la Torah judía, o el mismo Popol-Vuh. Que las similitudes entre Jesucristo y los dioses egipcios son abundantes, pues bien, que cada bien interprete como su conciencia y su fe le digan que interprete, pero ese intento de poner en entredicho la existencia de Jesucristo en la historia es completamente risible. Intentar desaparecer la figura de Jesús, ya sea como Mesías Redentor, como el Hijo de Dios Vivo, el Hijo del Hombre, o bien, como lo es para otras religiones como la musulmana, como un simple profeta, o para la historia como ciencia, como un simple hombre, agitador de masas, gran predicador y orador, con la capacidad de mover los sentimientos de la gente, es una burla a la inteligencia de las personas. Como digo, que cada quien interprete y crea lo que quiera, pero estas “calumnias” no hace más que fortalecer la fe de los creyentes, sea cual sea su denominación: católicos, evangélicos, etc.
Una conspiración de la cual no se describió en el video, es la de los contactos del gobierno estadounidense con los entes extraterrestres. Es, en definitiva, una de las mayores conspiraciones de la historia de la humanidad. La evidencia y los testimonios de las personas que han tenido una experiencia del “tercer tipo” son abundantes. Podemos remontar el inicio del desmoronamiento de la gran mentira del gobierno yanqui a los eventos de Roswell, Nuevo México, en la década de los 30. El gran accidente de una nave espacial en el desierto de Nuevo México, cerca de la conocidísima base militar denominada “Área 51” marcó un hito, y un reto para el gobierno estadounidense para ocultar que, en verdad, se tiene contacto con seres de otros mundos. Los numerosos avistamientos en diversas partes del mundo, la tenencia de trozos de naves que han colapsado contra el suelo terrestre nos hace pensar que no estamos solos es este universo, y que se niega a la población de datos certeros acerca de la actividad OVNI en el planeta.
Finalmente, el asunto relacionado con Jesucristo. La Biblia no es un libro que reseñe una historia en el sentido formal de la palabra, sino es más bien el relato del plan divino para la salvación de los hombres por parte de Yahvé, así como también lo son el Corán, la Torah judía, o el mismo Popol-Vuh. Que las similitudes entre Jesucristo y los dioses egipcios son abundantes, pues bien, que cada bien interprete como su conciencia y su fe le digan que interprete, pero ese intento de poner en entredicho la existencia de Jesucristo en la historia es completamente risible. Intentar desaparecer la figura de Jesús, ya sea como Mesías Redentor, como el Hijo de Dios Vivo, el Hijo del Hombre, o bien, como lo es para otras religiones como la musulmana, como un simple profeta, o para la historia como ciencia, como un simple hombre, agitador de masas, gran predicador y orador, con la capacidad de mover los sentimientos de la gente, es una burla a la inteligencia de las personas. Como digo, que cada quien interprete y crea lo que quiera, pero estas “calumnias” no hace más que fortalecer la fe de los creyentes, sea cual sea su denominación: católicos, evangélicos, etc.
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